LOS CUATRO CRISTOS DE DURANGO
En el estado de Durango existen 4 imágenes de Cristo que son las más veneradas en nuestro Estado. Tomando en cuenta que todos Ellos son Cristos sufrientes y de una antigüedad que les ha permitido ser conocidos no solamente en el Estado, sino recibir peregrinos de otros estados vecinos, como lo son Zacatecas, Coahuila, y Chihuahua. Por nombrar Peregrinos de los Estados Unidos, que para estas fechas asisten a los Pueblos para honrar al Santo Patrono de cada pueblo correspondiente.
SR. DEL SANTO ENTIERRO.
De Santiago Papasquiaro.
(Se festeja el 22 Julio)
Cristo Yacente venerado en el Pueblo de Santiago Papasquiaro.
Fue en el año de 1625 cuando llegó al municipio de Santiago Papasquiaro la imagen del Cristo del Santo Entierro, 7 arrieros acompañados de 12 mulas llegaron a una de las viviendas pidiendo agua a la dueña del hogar, de buena voluntad la señora les ofreció agua y un poco de descanso para que pudieran continuar con su camino.
Uno de los viajeros le encargó una caja de madera, le pidió que se la guardara durante unos días en lo que podían regresar, la señora la mantuvo durante varios meses dentro de su vivienda hasta que un olor poco peculiar despertó el interés de abrir la caja por lo que llamó al cura de la parroquia y al presidente municipal para que sin ninguna explicación, un 22 de julio de hace 258 años la imagen del santo cristo sudó sangre, esto fue evidenciado ante decenas de personas que se encontraban en misa por lo que esto se encuentra documentado y firmado por más de 100 feligreses que tuvieron la oportunidad de ser presentes de esta historia.
EL SR. DE MAPIMI
(Se festeja el 6 de Agosto)
El Santo Cristo, Señor de Mapimí que más que conocido por sus milagros es bien conocido por un emblemático corrido, se encuentra en el Municipio de Cuencamé, cuenta la leyenda que la imagen del Señor de Mapimí iba a ser atacada en 1715 y por ello fue escondida en la Sierra de Jimulco en Coahuila. Los pobladores dicen que ahí le gustó para quedarse. Pero fue el templo de Cuencamé el que le dio asilo a su llegada el día 6 de Agosto de ese año, se cuenta que en varias ocasiones el pueblo de Mapimí lo quiso regresar a la Parroquia de Santiago apóstol y el Cristo de hacía grande o pesado, de tal forma que nunca lo pudieron regresar quedándose así en la Parroquia de San Antonio de Padua de Cuencamé.
SEÑOR DE LOS GUERREROS.
Pueblo de San José del Tizonazo, en Indé.
(Se festeja el primer Viernes de Marzo)
En los tiempos de la Dominación Española, salían del pueblo de San José del Tizonazo un primer viernes de marzo, algunos indígenas a cazar al campo. Amanecía apenas cuando, a las orillas del pueblo y bajo un corpulento mezquite, advirtió uno de ellos un objeto que atrajo su curiosidad. Acercándose a dicho objeto, y encontrando que éste era un Crucifijo de madera, llamó a sus compañeros y resolvieron volverse al centro del pueblo llevándose a aquel Santo, al que improvisaron un altar debajo de una enramada que formaron bien pronto con la cooperación de los habitantes que desde luego se congregaron […] empezaron] a construir allí una pequeña capilla y un altar que tuvo como núcleo el tronco del mezquite. Allí vive y mora el Señor de los Guerreros, pues tal fue el nombre que pusieron a aquel santo que poco a poco fue creándose fama como milagroso atrayendo visitantes de los pueblos circunvecinos y aún de lejanos lugares.
DIVINO PASTOR.
La Sauceda, Canatlan.
(Se festeja el primer viernes de Marzo)
Es una imagen de tamaño Natural que representa a Cristo yacente, venerado en La Sauceda, Canatlán.
La celebración llega el primer viernes de marzo, y año con año cobija la fe de cientos de personas, que llevando sus intenciones al sacerdote o comprando milagritos ven materializado el fervor que les fue transmitido desde hace varias generaciones.